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A medida que nos adentramos en la época de la independencia -desde el 1 de junio hasta el 4 de julio-, la compleja historia de nuestro país y las perspectivas que dan forma a esa historia cobran mayor nitidez.
Durante cientos de años, los libros de historia han sido escritos principalmente por hombres blancos, lo que ha limitado el alcance de los relatos históricos. Más recientemente, los estudiosos y narradores de la historia estadounidense han incluido relatos de mujeres y personas de color y plantean perspectivas más amplias.
Los historiadores negros han sido durante mucho tiempo los guardianes del legado de los afrodescendientes.
También se está ampliando el enfoque sobre la historia y el legado afroamericanos. En agosto de 2019, El New York Times Proyecto 1619 de la revista situó 400 años de esclavitud en el centro de la narrativa estadounidense, dando voz al papel que la institución de la esclavitud tuvo en la historia económica, social y política.
Y cuando Juneteenth llamó la atención nacional durante las protestas por la justicia social de junio de 2020, algunos nunca habían oído la historia de los esclavizados de Galveston, Texas, que se enteraron más de dos años y medio después de la Proclamación de Emancipación de que habían sido liberados.
Los historiadores negros han sido durante mucho tiempo los guardianes del legado de los afrodescendientes. A menudo desacreditados en el pasado debido a suposiciones erróneas de que su erudición carecía de credibilidad, muchas de las instituciones académicas del país cuentan ahora con departamentos estelares dedicados al estudio de la Historia de África, la Historia Afroamericana y la Africología.
Los museos de todo el país, incluido el African American Museum in Philadelphia, cuentan con conservadores dedicados a interpretar la excelencia y el heroísmo afroamericanos.
Filadelfia es rica en la experiencia negra, gracias en gran parte a los guardianes de la historia negra de nuestra ciudad y a los lugares, espacios y enseñanzas que contribuyen a la rica cultura que prospera en la Ciudad del Amor Fraterno y el Afecto Fraterno.
El contenido que figura a continuación se elaboró en colaboración con Rosalyn McPherson, del ROZ Group, una organización de planificación estratégica con sede en Filadelfia especializada en el desarrollo de contenidos interculturales y formación sobre diversidad.
Branly Cadet, escultor de la estatua conmemorativa de Octavius V. Catto
En busca de la paridad: Memorial Octavius V. Catto se alza con los brazos extendidos en el delantal sureste del City Hall. El camino hacia la creación de este monumento conmemorativo -a uno de los líderes afroamericanos más influyentes de Filadelfia durante el siglo XIX- se remonta a 1906, cuando los Alces Negros de Filadelfia rebautizaron su sección con el nombre de Octavius Catto. La logia mantuvo vivo su nombre y su legado y más tarde se convirtió en contribuyente financiero del monumento. Encargado oficialmente por la Fondo en Memoria de Octavius V. Catto, El monumento conmemorativo, una obra de arte público del escultor Branly Cadet, se inauguró en 2017. La historia de Catto, hasta entonces poco conocida, es ahora un símbolo destacado del activismo y el derecho al voto en el centro de Filadelfia.
En busca de la paridad: Memorial Octavius V. Catto - Foto de J. Fusco para Visit Philadelphia
Ron Brown, organizador de Juneteenth
Ron Brown lleva organizando la celebración de Juneteenth desde 1995 y es fundador y director general de la Coalición Juneteenth de Pensilvania. En 2019, después de más de 24 años de defensa, la coalición fue fundamental para lograr la adopción de Juneteenth como un día festivo legal oficial en la Mancomunidad de Pensilvania, allanando el camino para una celebración de Juneteenth ampliada en el Gran Filadelfia. ¿Su próxima misión? Colaborar con los esfuerzos de la organización nacional Juneteenth para presionar para que Juneteenth se convierta en una fiesta nacional.
Rev. Mark Tyler y Rev. Martini Shaw y la fundación de la AME y la Iglesia Episcopal Africana en Filadelfia
Rev. Mark Tyler y Rev. Martini Shaw - junto a sus congregaciones en Iglesia Metodista Episcopal Africana Mother Bethel y Iglesia Episcopal Africana de St. (AECST) - han mantenido viva la obra de los fundadores Richard Allen y Absalom Jones. Un museo y un archivo en Mother Bethel documentan la fundación de la primera iglesia episcopalista metodista africana de Estados Unidos, y albergan la tumba de Allen y otros artefactos intrigantes, como los bancos originales, el púlpito original construido y utilizado por el reverendo Allen. La Iglesia Episcopal Africana de Santo Tomás, la primera iglesia episcopal de Estados Unidos fundada por y para afrodescendientes, conserva colecciones que datan de 1790, documentan el desarrollo y la misión de la iglesia e incluyen objetos como la carta original de la iglesia, fechada en 1796, fotografías, manuscritos, planos de edificios y diversos tipos de recuerdos, como placas, cuencos de plata y un bate de béisbol de presentación del siglo XVIII.
Michael Coard, Esq. y Dra. Cheryl LaRoche, Arqueóloga de la Casa del Presidente
Los activistas y defensores sociales han desempeñado un enorme papel en la lucha por la narración de la historia de los negros, así como los científicos. El ardiente liderazgo del abogado Michael Coard, que sigue siendo un ferviente defensor de la justicia penal, dio lugar a la financiación de La Casa del Presidente: Libertad y esclavitud en la construcción de una nueva nación, una atracción histórica en Independence Mall que conmemora la vida de nueve africanos esclavizados en el lugar donde se encontraba la primera mansión ejecutiva del país. La Dra. Cheryl LaRoche, estimada arqueóloga, se convirtió en hija adoptiva de Filadelfia cuando, junto con el arqueólogo del Servicio de Parques Nacionales, el Dr. Jed Levin, llevó a cabo la excavación de diligencia debida en el sitio de la Casa del Presidente, en las calles 6 y Market.
Iglesia Metodista Episcopal Africana Mother Bethel - Foto de P. Meyer para Visit Philadelphia
Ivan Henderson del African American Museum in Philadelphia
Desde octubre de 2016, Ivan Henderson ocupa el cargo de vicepresidente de programación de la African American Museum in Philadelphia (AAMP), donde dirige el trabajo de los equipos de programación, exposiciones y colecciones del museo. Fundado en 1976, el AAMP es la primera institución construida por una gran ciudad estadounidense para preservar, interpretar y exponer el patrimonio y la cultura de los afroamericanos. El museo aborda con frescura y audacia las historias de los afroamericanos y su papel en la fundación de la nación.
Adrienne Whaley del Museum of the American Revolution
Adrienne Whaley es Directora de Educación y Participación Comunitaria de la Museum of the American Revolution, Allí creó el emblemático programa escolar del museo, que se imparte a más de 70.000 escolares al año, enseñándoles una historia que a menudo se pasa por alto en los planes de estudios. Las exposiciones del Museum of the American Revolution ofrecen una imagen integradora de la Revolución Americana, mostrando historias de africanos esclavizados y libres, nativos americanos y mujeres -además de los Padres Fundadores y los soldados de la Guerra de la Independencia- a través de exposiciones inmersivas y fascinantes artefactos que crean una experiencia narrativa moderna.
African American Museum in Philadelphia - Foto de A. Ricketts para Visit Philadelphia
Dra. Diane Turner de la Colección Charles Blockson de la Universidad de Temple
En Colección afroamericana Charles L. Blockson de la Universidad de Temple, fundada por Charles Blockson, es un tesoro desde 1984 y una de las colecciones de artefactos afroamericanos más prestigiosas de EE.UU. La colección alberga más de 500.000 objetos relacionados con la experiencia negra global. La Dra. Diane Turner, cuya pasión de toda la vida ha sido dar a conocer la historia de los afrodescendientes, es tres veces licenciada por la Universidad de Temple y actual conservadora de la colección Charles Blockson.
Dr. Molefi Asante de la Universidad de Temple
El Dr. Molefi Asante, de la Universidad de Temple, puso patas arriba el mundo de la historia en los años ochenta al exponer la perspectiva “afrocéntrica” de Carter G. Woodson. Defendía que la historia no debía contarse únicamente desde el punto de vista europeo. Los profesores de los principales distritos escolares urbanos de todo el país clamaban por el enfoque del Dr. Asanti porque infundía orgullo en sus alumnos. En la actualidad, el Dr. Asante se está sumergiendo para descubrir más sobre el pasado de Filadelfia.
Dra. Erica Armstrong Dunbar de la Universidad Rutgers
La Dra. Erica Armstrong Dunbar, estimada historiadora, autora y conferenciante de la Universidad Rutgers de Newark, Nueva Jersey, es natural de Filadelfia. Se licenció en la Universidad de Pensilvania y obtuvo un máster y un doctorado en la Universidad de Columbia. Forma parte de una nueva generación de expertos aclamados en todo el país gracias a su obra sobre Ona Judge, ganadora del premio Frederick Douglass, Nunca capturado, que narra la historia de la joven que escapó de la esclavitud en casa del Presidente George y Martha Washington.
Dr. Tukufu Zuberi de la Universidad de Pensilvania
El Dr. Tukufu Zuberi -sociólogo, cineasta y crítico social de la Universidad de Pensilvania- se ha centrado en la raza y las poblaciones africanas y de la diáspora africana. El Dr. Zuberi fue presentador del programa de televisión de la PBS Detectives de la Historia. El espectáculo exploraba las complejidades de los misterios históricos, buscando entre los hechos y los mitos que conectan el folclore local, las leyendas familiares y los objetos de interés. Ha participado en importantes exposiciones marítimas en el Independence Seaport Museum, que profundiza en el papel del río Delaware en el Paso del Medio, la esclavitud, la emancipación, Jim Crow y el movimiento por los derechos civiles.
La Casa del Presidente - Foto de M. Kennedy para Visit Philadelphia
En Visit Philly Overnight Package - reservado más de 190.000 veces desde 2001, incluye aparcamiento gratuito (por valor de hasta $100 en el centro de Filadelfia) y alojamiento en hotel.
Cómo la cuna de la nación reconoce la independencia de todos...
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